刚从8日禅修出来，发现原来禅修时的学习与《解心》，还有行者培训营的学习佷相应。这是我第一次接触公案禅，之前是接触另外一种法门，那个方法比较注重义理部分的学习，很多名相，常常我都不明白师父在说什么，也很难应用在生活上，禅修时都要很细心，慢慢地去做，吃饭都要吃2个小时；相比之下，这公案禅就轻松多了，而且也比较活泼，让我明白“禅”真的可以运用在生活上！
“无心忘照，则万累都捐”
我们的心不会去分别，不去认识，只是呈现，100% just do it !
每次要拜108拜和静坐时，常常会抱着意识形态：拜了会很累，手脚酸痛，在拜的时候一直在倒数，只是能够拜好，所以每次拜完后都觉得全身酸痛。常常不知觉的拜得很快，因为下意识认为自己动作快一些，就能快点拜好，就不会那么累了。有一天，在拜的时候，师父提醒我，不要拜得那么快，要和大众和师父的速度一样，当下生起一个念头：为什么我会这样呢？原来这都是我的意识形态在作祟，还在执着这个“我”，怕累又怕痛，我来这里的目的不就是要消除自己的习气吗？怎么还抱着一个“我”呢？所以我就很自然地，只是去拜而已，没有去分别和起烦恼，拜完后，我竟然不觉得那么累了，心里面是清清楚楚的，没有很多妄念，原来这就是“无心忘照”。接下来的几天，我都尝试这样做，果然感觉比较好了。
另外提到的是有2个部分去到无心忘照，第一个是枯燥无味，第二个是长期训练，好比我们在静坐时，是枯燥无味；通常我们会有2个反应，第一个是生退心，第二个是不知不觉中享受，发现自己会有第二个状况，会觉得静坐很好，我要去修，然后就不知不觉中享受，不去求突破，有时静坐下来会全身酸痛，妄念又很多，曾经很沮丧想一度放弃，就这样跟着时间表，到时出营就好了，不求什么学习。一天，禅师在开示时，提到我们在禅修时，虽然昏沉了1个小时，总好过在外边看电视什么的，只要我们有一秒把自己的心拉回来，也算是学习，因为学习是如“水滴石穿”，一点一滴累积而成的，只要我们每天练习，终有一天有所成就。听了我就很有感触，赶快用心静坐，平时脚30分钟就会酸痛，我就告诉自己要忍住，把注意力放在丹田，慢慢的酸痛的忍耐度就越来越好了，静坐时也觉得越来越“clear”了。所以我们真的要自己在修行方面寻找突破，并且要每天做功课。
另外，我也看到自己的业障，就是对食物的执着，我的食量很大，看到喜欢的食物就会拿很多，结果吃到肚子很撑，静坐时很不舒服。看到某些食物搭配时，就会想到营养含量的部分（职业病作祟），和我很“喜欢”，“我不喜欢”某种食物等等；有一天，师父开示时告诉我们，看到我们的业要学会控制（control）和利用（use）它。所以我就控制自己拿食物的分量，看到一些喜欢的菜肴时，也不起分别心，告诉自己，我喜欢吃但不多拿，因为我不要贪心，不喜欢吃的也拿一点，因为不要浪费，当下是很清楚知道的。这样做以后，肠胃的部分就比较好了，静坐时也不容易昏沉。
佛法的奥妙不能用语言文字来说明，往往会掉入语言文字的陷阱，执着于文字的部分，所以我们学禅就要用行动来表达，因为我们开口或不开口都是错的，就像我们爱解释一样，都是地狱因，重点是我们要100%去做。当没有思维和语言时，就没有对立，当我们开口“解释”，我们都错了。
最后，想勉励大家，就让我们一起精进，总有一天，会“水滴石穿”！
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